![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
|
|||||||
|
Просто блокнот 02.09.2001 Из проповеди (Ранняя Литургия, Мф, 21: 33-42) …9 сентября – память о. Александра Меня... Конечно, нам бы всем хотелось молиться в Сретенском храме, где служил отец Александр, но понятно, что не у всех это получится, не всем возможно физически. Поэтому, братья и сестры, давайте помнить, что мы все вместе, даже когда мы не вместе. Так что, если кто-то придет на раннюю или позднюю Обедню сюда, это, естественно слава Богу. Мы с о. Александром будем в Новой деревне, в 9 часов утра. Сейчас специально о. настоятель звонил о. Владимиру Архипову, узнавал: в 9 часов Обедня. Желательно все-таки без двадцати 9, в полдевятого быть в Новой деревне, потому что кому-то надо будет исповедаться, во время Часов, до "Благословенно Царство". ВЫ понимаете, одно дело, мы можем опоздать, когда идем к себе домой, другое дело, когда идем в храм, где могут сказать: "А вы, комодемьянцы, как всегда, после Херувимской!" Так вот, давайте не будем приходить после Херувимской. Постараемся пораньше. Электрички – не самое простое, но, тем не менее, поскольку хочется помолиться и совершить Божественную Литургию у того Престола, у которого всегда стоял о. Александр и совершал свои огненные Литургии. Когда, казалось бы, знаете, он иногда и ектеньи говорил скороговоркой и, казалось бы, что до Евхаристического канона Обедня совершается традиционно, как священники обычно деревенские: ектеньи скороговоркой, хор поет, возгласы слышны иногда плохо, но вот потом Евхаристический канон о. Александра. Это, конечно, действительно, стоишь как у Купины, вот как Моисей у Купины стоит, так вот и он стоит перед Престолом во время Евхаристического канона. И, конечно, удивительно сочетал в себе о. Александр несоединимое, будучи великим писателем и мыслителем, но одновременно был потрясающе замечательным пастырем, таким настоящим деревенским священником. А с другой стороны, он был человек огромного общественного пафоса и общественным деятелем очень большим. И, конечно, вот то, что сейчас нам удается делать, ну, это, наверное, часть того, что делал бы о. Александр, был бы он жив сегодня. Я как-то очень хорошо это представляю, как бы вот он был на нашем месте. Конечно, мы понимаем, что нам было бы бесконечно намного легче, бесконечно намного легче. И особенно отцу Александру, ему сейчас приходится быть старшим вот в нашей такой связке, и понятно, что старшим всегда сложнее. Но, тем не менее, все-таки я как-то чувствую, в лучшие минуты жизни я чувствую, что о. Александр за нас молится, о. Александр нам подсказывает, как нам быть, удерживает нас от чего-то его присутствие, особенно вот это, евхаристическое, присутствие. Вы знаете, во время Литургии, когда причащаешься, как-то его присутствие очень ощущаешь. И вот это мгновение, огромнейшее мгновение вообще, когда приступаешь к Святым Тайнам, тогда всех как-то чувствуешь – живых, усопших, тех, кто далеко и т. д., всех каким-то удивительным образом чувствуешь вместе. Христос нас всех, всех собирает в этот момент, когда мы причащаемся Святых Христовых Тайн. Ну, вот что мне хотелось сказать, братья и сестры… Вот она. |
|||||||